第一部分基础命题

世界观

真理

经验事实和哲学性实时

证实和不证实证据和推理

不可能证明某个理论是正确的，是否可以证明某个理论是不正确的呢？可能存在辅助假设出现了错误！
那在什么情况下在遇到不证实证据时放弃整个理论是正确的呢？答案是不唯一的，也是很难界定的！
归纳推理的不可证实性，演绎推理的复杂性导致其不证实证据也无法真的达到不证实的目的，因为辅助假设可能存在问题！

奎因-迪昂伦论点核对科学的意义

三个关键点：

1. 我们的观点并不是单独而是作为整体来面对“经验的裁判”；
2. 通常不存在可以用来判断两个竞争理论中哪一个正确的“判决性实验”；->一个更为强有力的表述是：任何实验结果，无论是什么，都可以与任何一个理论相吻合，但该论断包含争议！
3. 非充分决定性的概念，也就是现有可用的数据，通常不足以让人们找到唯一正确的理论。也称之为“理论的不充分确定性”。激进的观点：科学理论和科学知识都是“社会建构”，或多或少都是由相关社区发明的，据此，相对于物质世界，科学理论与社会条件之间的关系更为紧密，而且反映的也是社会条件而不是物质世界！就像不存在唯一得到确认的且客观正确的餐桌礼仪一样，更具这个更激进且更具争议的不充分确定性概念，可以说，也不存在唯一得到确认的且客观正确的科学理论。
   科学方法：不同流派不同书在这个问题的表述上有些差别，总的来说：①收集相关事实 ②收集解释这些事实的假设 ③验证假设，通常采用证实/不证实这个假设的实验
   亚里士多德的公理化方法：在该世界观当中，科学通常被认为是提供确定的知识为目标的。普遍认为科学知识必须为真，而且必定为真！如果要要找到这样必定为真的基本原则，那么则必须使用演绎推理的方法！该种方法又被称之为”公理化方法“，第一原则，被当作关于这个世界的最基本的额、必定为真的事实。
   笛卡尔公里化方法：【笛卡尔在寻找必定为真的起始点时把自己的大脑也考虑了进去，从而找打了一个至少大体上得到一致认可的必定为真的观点作为起始点：“我活着，我存在”】但无法在此基础上构建知识和认识体系。
   波普尔的证伪主义：他认为没有哪种科学方法是明确的，但确认为证伪是科学的一个关键元素，也是区分科学理论和非科学理论的关键前提！波普尔认为科学一个强调尝试对理论进行反驳，而不是证实理论。“一个冒着很大危险的理论，一定程度上它的科学性也就越强”
   假设演绎法：从一个或一组假设可以演绎出一系列可经观察得来的结果，然后去验证这些观察结果是否确实可以通过观察获得。

哲学插曲：归纳的问题和困惑